Cérémonie du Mariage

L’Éternel Dieu dit: « Il n’est pas bon que l`homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. » Genèse 2:18
« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s`attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Genèse 2:24
Selon la tradition juive, le mariage est la condition la plus idéale pour les êtres humains, ainsi que la première institution sociale dont les règles ont été déterminées par Dieu. Dans les communautés séfarades, la cérémonie de mariage a généralement lieu dans une synagogue. À Istanbul, Neve Shalom est la plus grande synagogue de choix pour cette cérémonie. Le mariage peut être célébré n'importe quel jour de la semaine. Dans le passé, il était considéré comme plus approprié pour une mariée vierge de se marier un Mercredi, mais aujourd'hui, les Dimanches sont préférés pour les cérémonies de mariage.
La cérémonie de mariage commence par la rédaction de la Ketouba, qui peut être considérée comme un contrat de mariage. Selon la Ketouba, le marié signe un accord pour fournir à sa femme de la nourriture, des vêtements et un abri, et aussi pour répondre à ses besoins émotionnels. La protection des droits des femmes est si importante dans la tradition familiale juive que la cérémonie ne peut avoir lieu sans la signature de ce document. L'accord est écrit en hébreu et en turc (en Turquie), et est la propriété de la mariée à conserver dans un endroit facilement accessible tout au long du mariage.
La cérémonie de mariage se déroule sous la Houppa, qui représente la maison que le jeune couple va construire ensemble. Les quatre côtés ouverts de la Houppa, qui se compose d'un talith tendu sur quatre poteaux, sont considérés comme le symbole de l'hospitalité qu'Avraham et Sarah ont montrée à leur peuple dans leurs propres tentes. La cérémonie de mariage, qui se tenait jusqu'à récemment sous un talit selon les traditions d'Istanbul, a maintenant commencé à être célébrée sous une Houppa à la demande des jeunes couples.
Cérémonie de la Brit Milah

Alors Dieu dit à Abraham:
« Voici mon alliance avec vous et vos descendants après vous, l'alliance que vous devez garder : Tout homme parmi vous sera circoncis. Vous serez circoncis dans la chair de vos prépuces, et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous. »
Et depuis le prophète Abraham, la nation juive a adopté la circoncision comme symbole de son accord avec Dieu.
Au-delà d'un simple acte médical, la circoncision est interprétée comme l'acceptation d'un garçon nouveau-né dans la tradition juive.
Dans tous les pays où les juifs ont vécu pendant des milliers d'années, cette tradition a toujours été pratiquée, même si elle a parfois exigé de grands sacrifices. Parmi toutes autres traditions, la Brit Milah est une preuve incontestable de l'identité juive.
C'est une occasion sublime pour chaque parent juif de vivre cette expérience sur la bimah de la Synagogue Neve Shalom.

Selon les anciennes traditions, le premier fils d'une famille est consacré au service de Dieu dans un temple.
Alors l'Éternel dit à Moïse : « Lorsque Dieu t'amènera dans le pays des Cananéens, comme il l'a promis à toi et à tes ancêtres, tu consacreras à l'Éternel le premier enfant de chaque ventre et le premier descendant de toute bête que tu possèdes. ; les mâles appartiennent à l'Éternel et tu rachèteras tout premier-né parmi tes fils. »

La cérémonie de nom donne pour les filles nouveau-nés (Zeved Habat ou Vijola) dans la tradition juive séfarade est célébrée par une cérémonie spéciale dans la synagogue, un mois après la naissance de la petite. Au cours de la cérémonie, le Cantor récite des prières de bénédiction pour la mère, pour la vie et le nom du bébé (Birkat Ha Gomel). Les prières sont accompagnées par des chants musicaux.

Chaque jeune fille juive qui atteint l'âge de 12 ans est considérée comme responsable de ses propres comportements. Cette période considérée comme le passage à l'âge adulte est célébrée par la cérémonie de la Bat Mitzvah. Cette journée importante peut être célébrée individuellement ou lors d'une cérémonie qui collective, organisée chaque année à la Synagogue Neve Shalom.

Chaque jeune homme juif qui atteint l'âge de 13 ans est considéré comme ayant les mêmes droits que les adultes. Et devient un « bar mitzvah ». Un garçon juif qui célébré sa bar mitzvah est responsable de ses propres comportements et décisions.
Bar signifie littéralement «fils» en hébreu et mitzvah signifie «commandement» ou «loi». Ainsi, Bar Mitzvah peut être traduit par «fils du commandement».
Le premier Lundi ou Jeudi de son 13e anniversaire, le jeune garçon juif ira à la synagogue avec sa famille et mettra les téfilines. Dès lors, il peut assister à un Minian requis pour toute cérémonie. Assister à la prière du Chabbat, lire la Parasha le premier Samedi suivant sa cérémonie de Tefilline est une tradition que chaque famille juive célèbre avec fierté.
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Conception graphique: Robert Zilberman
Cérémonie du Mariage

L’Éternel Dieu dit: « Il n’est pas bon que l`homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. » Genèse 2:18
« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s`attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Genèse 2:24
Selon la tradition juive, le mariage est la condition la plus idéale pour les êtres humains, ainsi que la première institution sociale dont les règles ont été déterminées par Dieu. Dans les communautés séfarades, la cérémonie de mariage a généralement lieu dans une synagogue. À Istanbul, Neve Shalom est la plus grande synagogue de choix pour cette cérémonie. Le mariage peut être célébré n'importe quel jour de la semaine. Dans le passé, il était considéré comme plus approprié pour une mariée vierge de se marier un Mercredi, mais aujourd'hui, les Dimanches sont préférés pour les cérémonies de mariage.
La cérémonie de mariage commence par la rédaction de la Ketouba, qui peut être considérée comme un contrat de mariage. Selon la Ketouba, le marié signe un accord pour fournir à sa femme de la nourriture, des vêtements et un abri, et aussi pour répondre à ses besoins émotionnels. La protection des droits des femmes est si importante dans la tradition familiale juive que la cérémonie ne peut avoir lieu sans la signature de ce document. L'accord est écrit en hébreu et en turc (en Turquie), et est la propriété de la mariée à conserver dans un endroit facilement accessible tout au long du mariage.
La cérémonie de mariage se déroule sous la Houppa, qui représente la maison que le jeune couple va construire ensemble. Les quatre côtés ouverts de la Houppa, qui se compose d'un talith tendu sur quatre poteaux, sont considérés comme le symbole de l'hospitalité qu'Avraham et Sarah ont montrée à leur peuple dans leurs propres tentes. La cérémonie de mariage, qui se tenait jusqu'à récemment sous un talit selon les traditions d'Istanbul, a maintenant commencé à être célébrée sous une Houppa à la demande des jeunes couples.











